尹錫悦(ユン・ソンニョル)韓国大統領による突然の戒厳令宣布(2024年12月3日)以降の騒動で、韓国の市民社会は分断に揺れる。福音派の世代間の声を、本紙提携の米国誌「クリスチャニティ・トゥデイ」が1月22日に伝えた(https://www.christianitytoday.com/2025/01/south-korea-protests-yoon-impeachment-generation-gap-church)。

 

韓国のソウルでは、尹錫悦大統領の弾劾を受けて、大統領官邸近くで数千人が大統領逮捕を求めて抗議活動を行った。NurPhoto / Getty

韓国の抗議活動はキリスト教徒の家族を近づけている

記・イザベル・オン=クリスチャニティ・トゥデイ東アジア編集者

 

尹氏の弾劾に対する意見の相違が親族間の分裂を引き起こしている。しかし、一部の親子は共通の基盤を見つけつつある。

昨年の12月のひどく寒い日、チョン・ジフさんは抗議活動に参加することを決意した。

韓国の予備校で英語講師のアルバイトを終えたジフさんは、地下鉄に急いだ。通常、職場からソウルの国会議事堂までは1時間半かかる。しかし、おそらく同じ理由で、駅には大勢の人が出入りしており、大混乱だった。

ジフさんはバスに飛び乗ったが、渋滞でなかなか進まなかった。そこで途中で降り、川にかかる橋(通常は車しか通らず、歩行者は使わない)に沿って歩き始め、国会議事堂に向かった。そこでは数千人が尹大統領の弾劾を求めて集まっていた。

この抗議活動やその後のいくつかの抗議活動に参加する前に、ジフさんはミカ書第6章8節について熟考した。そこには「主はあなたに告げられた。人よ、何が良いことなのか、主があなたに何を求めておられるのかを。それは、ただ公正を行い、誠実を愛し、へりくだって、あなたの神とともに歩むことではないか」とある。教会は社会に背を向けることはできない、とジフさんは考えた。

淑明女子大学の学生で、学生伝道団体インターヴァーシティのリーダーでもある24歳の彼女は、橋を重い足取りで渡りながら、冷えた指を癒やすためにポケットのカイロにしがみついていた。冷たい風が彼女の顔に吹き付けた。

抗議活動の現場に近づくにつれ、人々は空中で明るい緑、紫、ピンクに光るペンライトを振っていた。陽気なKポップ音楽の音と、「尹錫悦、辞任しろ!」と繰り返し叫ぶ大声が彼女の耳に流れ込んできた。

チョン・ジフさん(左から2番目)と教会の友人たちが光化門で尹錫悦大統領の弾劾を求める抗議活動に参加している。チョン・ジフ提供

ジフさんの父ジェヒョンさんもその日の早い時間に同じ抗議現場に到着していた。圧倒的な群衆で、2022年にソウルで起きた梨泰院の群衆押しつぶし事件を不気味に彷彿(ほうふつ)とさせた。この事件ではハロウィーンを祝っていた150人以上が狭い路地で死亡した。彼はジフさんに群衆がいることを警告するメッセージを送ろうとしたが、メッセージアプリのカカオトークの携帯電話サービスは機能せず、電話が通じたのは抗議現場の近くを離れてからで、大統領の国民の力党のメンバーが投票をボイコットしたため尹大統領の弾劾動議は否決された。

7年前、この父と娘は、2017年3月に弾劾され、贈収賄、恐喝、職権乱用の罪で起訴された朴槿恵前大統領に対する別の抗議活動に参加していた。その時ジフさんは、凍えるような寒さの中、何時間も朴大統領の弾劾を求める抗議スローガンを叫んでいたが、喉がヒリヒリして血の味がした。

今回の抗議も似たようなものになるだろうとジフさんは推測した。朴大統領に対する抗議は「憤りに満ちた」厳粛な雰囲気だったとジフさんは語った。しかし国会議事堂の周りのこの雰囲気は明るく、人々は踊ったり、歌ったり、独創的な衣装を着たりしていた。

1週間後、尹大統領の弾劾を求める2度目の動議が可決されると、ピーク時には推定41万7000人に達した数千人の抗議者が国会前で熱狂的な歓声を上げ、雰囲気は一変した。

不安と期待を胸に抗議活動の現場に到着した50歳のムン・チャンさんと20歳の娘ヘインさんもその抗議者の中にいた。チャンさんはヘインさんをKポップアイドルのコンサートに車で連れて行ったことはあっても、コンサートに参加したことなど一度もなかった。しかし、抗議活動の場では、チャンさんはヘインさんの横で彼女の好きなアイドルグループのペンライトを振っていた。

一方、動議可決のニュースが報じられた時、ヘインさんはアイドルグループ「少女時代」の曲「Into the New World」に合わせて踊る年配の男性を目撃した。トイレの列に並んでいた中年女性は周囲を見回し、静かにその光景を眺めた後、近くにいた若者のグループに「お疲れ様でした」と言った。

韓国の上の世代は抗議活動に秀でているが、ここでは、伝統的な抗議活動のレパートリーには含まれていないKポップの歌を歌うなど、なじみのない若い韓国文化の要素が温かく受け入れられていたとヘインさんは思った。「上の世代の人たちの柔軟性と順応する意欲を見て、彼らは私が思っていたよりもはるかに心が広いと実感しました」と彼女は語った。ムンさん親子は夕方までそこに留まり、国会議事堂を背景に自分たちの写真を撮った。

尹錫悦大統領の不運な戒厳令発令の試みを受けて、ソウル全域で抗議活動が勃発した。大田から釜山、済州まで、韓国のほぼすべての都市で、路上や市庁舎の外、共和党の建物の前で抗議活動が行われた。

抗議活動の一部は、ライバル関係にある政治活動家によって組織された。彼らは、YouTubeを使って支持者を集め、集会の様子をライブ配信した。また、ジフさんと父親が参加した抗議活動を主催したキャンドルライト・アクションなど、宗教や政党に属さない市民団体が主導したものもあった。怒り狂った市民が広場や広場で互いを見つけるなど、自然発生的に発生したものもあった。

12月3日、尹氏は、北朝鮮に同調する「反国家」勢力が韓国の崩壊を脅かしていると宣言し、全国に緊急戒厳令を発令して国を揺るがした。同国で最後に戒厳令が敷かれたのは、軍事独裁者だった朴正煕大統領が暗殺された1979年だった。

武装した兵士らが国会議事堂を包囲し、戒厳令解除要求決議に投票するために国会議員らが入場するのを阻止した。しかし、戒厳令宣言は翌日正式に解除された。その後国会議員らは12月14日に尹氏の権力乱用による弾劾を決議し、国はさらなる混乱に陥った。

動画=12月14日土曜日、尹氏の弾劾動議が可決された際、ソウルで韓国のポップロックバンドDay6の曲「Happy」を歌う抗議者たち→クリスチャニティ・トゥデイ現記事参照

それ以来、何万人もの韓国人が通りに群がった。尹大統領支持派と反対派の間の緊張が高まり、韓国社会における世代間および性別による亀裂が悪化した。国会前には多くの人が集まり、国民の力党本部前でデモを行う者もいた。また、尹大統領支持派と反対派の数百人が数週間にわたり、ソウル中心部龍山にある大統領官邸前で運動を行った。

尹氏の支持者は主に高齢者や若い男性だが、尹氏に抗議する人々は主に20代から30代の女性で構成されている。

「母親や父親は子供たちの活動を公然と非難する一方、韓国の若者の中には、尹氏を支持した両親との関係を断つとネット上で話す者もいる」とサウスチャイナ・モーニング・ポスト紙は報じた。

ソウル中心部では、尹氏の弾劾に反対し、議会の投票は無効だと主張し、大統領の復権を主張する大勢の群衆が集まった。尹氏支持のデモ参加者は、アメリカ国旗を振り、英語で「盗みを止めろ」と叫びながら、このスローガンが書かれたポスターを掲げ、行商人たちは「違法な弾劾に反対」と書かれた真っ赤なMAGA風の帽子を売り歩いていた。

尹氏の支持者たちは、韓国大統領の苦境は、2度弾劾された米国のドナルド・トランプ大統領の苦境と似ていると考えている。彼らは、韓国の野党「共に民主党」が国会300議席中175議席を獲得し、2024年4月の立法選挙で不正を行ったと主張している。尹氏はまた、国内に戒厳令を敷けなかったのはこの不正が原因だと示唆した。

キリスト教界でも同様の分裂が起きている。韓国の福音派教会の多くは、尹氏を親米派で共産主義の影響から韓国を守る能力があるとみなし、支持している。

この分野で最も著名な発言者の一人は、サラン第一教会の牧師、チョン・グァンフン氏だ。「もし尹大統領が戒厳令を宣言していなかったら、この国はすでに北朝鮮の手に落ちていただろう!」彼は1月初旬のデモ中に叫んだ。

しかし、先月の調査では、回答した牧師の約3分の2が弾劾に賛成している。韓国長老派教会の牧師約700人が汝矣島地区で公開祈祷会を開き、尹氏の弾劾を求めた。

チョン・ジフさん(右端)と大学の友人たちが韓国の龍山大統領府にいる。チョン・ジフさん提供

しかし、チョンさんやムンさん親子はこうした亀裂をほとんど免れてきた。実際、抗議活動は両者を引き裂くどころか、親と子の間の世代間の溝を埋めるのに役立っている。

国内の政情不安が起こるずっと前から、チョン一家は互いに助け合っていた。ジフさんは両親に、神との親密な関係を築くのに苦労していることを打ち明けた。また、読んだ興味深い本や国内の政治情勢について語り合った。今でも、彼らはよく人生の良いことも悪いことも互いに分かち合っている。

抗議活動に参加して以来、ジフさんの両親は、若い世代は政治に無関心で、問題や権力者に対して公に抗議する勇気がないなどと決めつけるのをやめた。

ジフさんの父、ジェヒョンさん(60歳)は、朴正煕と全斗煥の独裁政権下で暮らした1970年代と80年代、そして全斗煥に抗議して民間人約200人が殺害された1980年の光州事件で、戒厳令を直接経験した。

尹大統領による短期間の戒厳令布告が伝えられると、ジェヒョンさんは韓国の若者が政治に関心を失っているように見えることから、歴史が繰り返されるのではないかと心配した。

しかしジェヒョンさんがあの寒い12月の日に国会に現れたとき、多くの韓国の若者が抗議のために集まっているのを見て驚いた。若者たちが韓国の歴史におけるこの重要な瞬間を記念したいと望んでいることにジェヒョンさんは勇気づけられた。

両親と一緒に抗議活動に参加し、政治活動に対する両親の支援を受けたことで、「とても幸せで誇らしい気持ちになった」とジフさんは語った。

オンヌリ教会の信者であるチャンさんも、以前は韓国の若者に対して固定観念を持っており、歴史認識が欠如しており、集団主義よりも個人主義を好むと考えていた。抗議活動で目撃したことは、その世代に対する彼の認識を揺るがすものだった。チャンさんは、若者たちが回復力と創造性を示し、希望と願望を表現し、「活気に満ち、革新的」であるのを見たと語った。

「彼らが積極的かつ多様な意見を表明しながら、独自の抗議文化を創造し、主導しているのを見ると、この若い世代は上の世代を凌駕(りょうが)する多くの資質を持っていると思う」と彼は付け加えた。

ヘインさんは、父親と同じような価値観を共有できたのは「幸運」だったと語った。彼女の友人の多くは、尹氏が弾劾されるべきかどうかで意見が分かれており、両親の考えを理解するのに苦労している。

1月15日、尹氏は数週間にわたって自宅敷地内に立てこもり、2週間前に行われた最初の逮捕の試みにも抵抗した後、逮捕された。警察は4日後に尹氏を正式に逮捕した。裁判所が尹氏の拘留期間を最長20日間延長すると、同氏の支持者たちが裁判所の建物を襲撃し、事務機器や家具を破壊し、40人が軽傷を負った。1月21日、尹氏は弾劾裁判で初めて公の場に姿を現した。

尹氏の逮捕を聞いて、チャンさんは安堵と喜びで拍手と歓声を上げ、神の主権と正義を称えた。彼は黙示録第18章10節を思い浮かべた。そこにはこうある。「わざわいだ、わざわいだ、大きな都、力強い都バビロンよ。あなたのさばきは一瞬にしてなされた」

ジフさんは尹氏が逮捕される前日、大学の友人らとともに光化門での抗議活動に参加した。彼女と数千人の他の抗議者が手作りの韓国国旗を振りながら市庁舎に向かって行進する中、彼女は中学生や高校生の熱のこもった演説に耳を傾けた。

高齢の男性は「フェミニズムは民主主義を救う」と書かれたプラカードを掲げた。別の高齢の男性は、Kポップの歌を、テンポの速いリズムに少しつまずきながら真剣に歌った。高齢の女性は笑顔で「お疲れ様でした」と言った。若い母親は、行進する2人の子どもの手をしっかりと握っていた。

「抗議のスローガンやそれを叫ぶ人たちは一様ではなく、様々でした」とジフさんは言う。「私たちは互いの旗に拍手を送り、一緒に笑いました」

 

韓国のジェニファー・パークが追加レポート

 

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