「聖書は党派的な武器ではない」韓国大統領選挙で明らかになった福音派の亀裂
韓国教会の動向は、日本、世界の教会に影響を与える。6月3日、韓国大統領選により、新大統領が誕生したが、福音派内でも意見が分かれた。本紙提携の米国誌「クリスチャニティ・トゥデイ」は、6月6日、分断打開の在り方も含め、現地のクリスチャンの声を伝えた。
韓国選挙で明らかになった福音派の亀裂
記・韓国イザベル・オンとジェニファー・パーク
キリスト教徒の中には、政治家の反共産主義的な言説に困惑する者もいれば、それに心を奪われる者もいる。
写真＝韓国の大統領選挙の投票所で、期日前投票をするために投票所から出てくる女性。Christianity Today 2025年6月6日 チョン・ソンジュン / ゲッティ
韓国の第14代大統領となった「共に民主党」のイ・ジェミョン（李在明）氏にとって、3度目の正直だ。
61歳の元人権弁護士は、出馬したが最初は2017年に、2度目は2022年に大統領選に落選した。弾劾されたユン・ソンニョル（尹錫悦）大統領に僅差で敗れた。
4月4日に国会がユン前大統領を戒厳令の宣言による憲法およびその他の法律違反で弾劾したことを受けて行われた6月3日の総選挙で、李氏は他の5人の大統領候補に勝利し、与党保守系「国民の力」のキム・ムンス（金文洙）氏を300万票近く上回る得票数を獲得した。
36歳のユン・ゴウン氏（ユン・ソンニョル前大統領とは無関係）は先週木曜日、ソウル江南の小学校で期日前投票期間中に投票した際、彼女は、混乱の時代に国に平和をもたらすことができる人物が現れるよう神に祈った。
昨年12月にユン前大統領が戒厳令を宣言して以来、韓国は政治的混乱の時期を迎えている。数か月にわたり、数百万人もの人々が街頭に繰り出し、ある者はユン前大統領への抗議活動を、ある者は支持を表明した。
ソウルにある長老派系大規模教会に通う中学校教師のゴウン氏は、イ氏に期待を寄せている。「国家が不安定なこの時期に、特に戒厳令の議論を巻き起こした最近の危機的状況を踏まえると、有能で現実的、そして秩序を回復できる指導者が必要です」と彼女は語った。
ゴウン氏は、イ氏の勝利を聞いた時、「まるですべてがうまくいくような」解放感を覚えた。箴言16章9節（「人は心に自分の道を思い巡らす。しかし、主が人の歩みを確かにされる」）を思い浮かべ、イ氏が国民のために責任を果たせるよう神が助けてくださるよう祈った。
イ氏の後塵を拝した保守派候補のキム・ムンス氏は教会に通っているが、ユン氏は彼に投票しなかった。ムンス氏がチョン・グァンフン牧師と関係を持っていることや、国内に中国と密かに共謀して北朝鮮を支援している共産主義勢力が存在するという信念といった、彼が持つ極右イデオロギーに懸念を抱いているからだ。
韓国では、極右政治は反共産主義と反中国の姿勢を特徴としている。こうした思想は韓国の一部福音派の間で根強く残っており、「保守主義や保守政策を批判する人々を親北朝鮮の共産主義者や反キリストとレッテルを貼る」ようになっていると、ハワイ・パシフィック大学のキム・ヨンジェ教授は2023年に記している。
ゴウン氏は、ムンス氏が昨年、1947年から1954年にかけて起きた済州島民蜂起を「共産主義暴動」の一部だと発言したことについて、反省の念を示していないことに失望した。この事件では、 1948年の選挙結果が国を永久に分断すると信じ、抗議活動を行った済州島民約3万人が韓国軍に殺害された。
「私にとって、これは健全で聖書に基づいた信仰の賜物ではありません」とゴウン氏は述べた。「このような立場は福音をゆがめており、キム氏が本当にクリスチャンなのか疑問に思います」
ゴウン氏だけではない。クリスチャニティ・トゥデイがインタビューした韓国の福音派の人々は、投票行動において深刻化する政治的二極化を反映している。反共産主義的な言説に反対するイ氏を支持する人もいれば、共産主義の影響から韓国を守ってくれると信じてムンス氏を支持する人もいた。
ゴウン氏と同様に、キム・ジウォン氏（キム・ムンス氏とは血縁関係はない）もイ氏に投票した。済州島ユンナク長老教会に通う物流会社マネージャーのキム・ジウォン氏（45歳）は、選挙について祈りを捧げる中で、隣人を愛せよというイエスの戒めを何度も心に留めていた。
ジウォン氏は、イ氏の政策が完璧だとは思っていないものの、「正義、平等、そして社会的弱者の福祉といった問題に対する、より一貫した関心」を反映していると感じている。
韓国の新大統領は貧困の中で育ち、工場で児童労働者として働き、手首を負傷して恒久的な障害を負った。ソウルの中央大学で全額奨学金を得て法学を学んだ後、人権弁護士となり、産業事故の被害者や都市再開発事業による立ち退きに直面している住民の弁護に携わった。
「人命を危険にさらしたり、労働者の権利を侵害したり、弱者を抑圧したり、不当な利益のために株式市場を操作するなど、他者に害を及ぼす規則違反を容認しない」と彼は就任演説で述べた。
イ大統領は汚職、疑わしい開発プロジェクトへの関与、北朝鮮への違法な資金移転、公金の不正使用、偽証教唆など、さまざまな罪状で5件の裁判に直面しているが、直ちに任期を開始した。
こうしたスキャンダルにもかかわらず、イ氏はユン前大統領の弾劾を主導し、全国的な支持を獲得した。選挙前に行われた全国調査では、韓国国民の約半数（50.2%）がイ氏を支持した。
一方、保守候補のキム・ムンス氏はユン前大統領の弾劾に反対し、ユン前大統領との関係を断たず、戒厳令を宣言したことに対する謝罪として国民に頭を下げることを拒否した。
キム・ムンス氏はまた、1960年代から70年代にかけてパク・チョンヒ（朴正煕）大統領の独裁政権下で民主化のために戦った韓国人を「共産主義者」と呼ぶなど、分断を助長する言葉も使っているとキム・ジウォン氏は述べた。
キム・ムンス氏は10代の頃、パク・チョンヒ大統領への抗議活動で高校から停学処分を受けた。しかし今、大統領候補である同氏は「権威主義的な政策を擁護し、前大統領による戒厳令の可能性を含め、国家による暴力を正当化している」とキム・ジウォン氏は述べた。「私には、これは信仰を持つ者の行為とは思えません」
しかし、福音派の中にはそうではないと考える者もいる。彼らは、国内への共産主義の浸透に強硬な姿勢をとるムンス氏を支持しているのだ。
ソウル在住の60歳のユン前大統領支持者で長老派教会の牧師であるカン・グィランさんは、韓国は「政治的、経済的、そして文化的に中国共産党政権に浸透されている」と考え、ムンス氏に投票した。彼女は、韓国における親中派の影響を根絶するというユン前大統領のビジョンをムンス氏が実現できるよう、ムンス氏が当選することを熱心に祈った。
ムンス氏とその党員たちは、イ氏の政党が中国とのより強固な関係を模索することで、米国との結びつきを弱めていると非難している。右派系YouTubeチャンネルはまた、弾劾された尹氏が中国の選挙への影響の犠牲者だと主張した。
「中国は我々の敵であり、朝鮮戦争中に共産党が我が国を侵略した」と、キム・ムンス氏は先月の大統領選テレビ討論会で述べた。「では、どうして中国を米国と同じレベルで扱えるというのか？」
カン氏は「教会は目覚め、このような『危険』から国を救うのに貢献しなければならない」と付け加えた。
70歳のギル・ミンファ氏のような他の福音派信者は、南北統一を願うムンス氏に投票した。彼女によると、ムンス氏は韓国と米国の同盟を重視しており、それが「南北主導で民主主義の原則に基づいた」統一を促進するだろうと考えている。
「統一された韓国が世界的な福音伝道において重要な役割を果たすことを神は望んでいると信じている」と、中部都市大田の引退牧師であるギル氏は語った。
2年前、北朝鮮の最高指導者、キム・ジョンウン氏は南北統一は「不可能」だと宣言し、2つの体制による連邦制の樹立を通じて統一を目指すという、1991年にキム・イルソン（金日成）氏が表明した同国の歴史的アプローチを破った。
大統領候補のキム・ムンス氏とイ・ジェミョン氏は、統一に向けて全く異なるアプローチをとる。ムンス氏は北朝鮮の人権侵害を非難し、北朝鮮の核の脅威に対抗するための韓国の軍事力強化を訴えた。
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一方、イ氏は南北間の対話と意思疎通のチャンネルを再開し、脱北者や北朝鮮への人道支援に関する政策を改善すると約束した。
ギル氏はムンス氏の敗北に動揺していない。「私はこれからも神の絶対的な計画を信じ続けます」と彼女は言った。「神は善も悪も、ご自分の目的のために用いることができます。」
韓国の将来と新指導者に対する不安が韓国の福音派の関係を揺るがし続ける中、ユン・ゴウン氏は自分の教会が進行中の政治的嵐からの避難所となっていることに気付いた。
異なる見解を持つ仲間のクリスチャンたちと行ったある小グループの会合では、グループは互いに率直な話し合いを持ち、自分たちが望む選挙結果だけを祈るのではなく、知恵と神の正義が勝利するように祈った。
「このような時を通して、私たちの教会は政治的な違いがあっても謙虚さと愛を大切にしていることがわかりました」とユン氏は述べた。「聖書を政治的意見の正当化に使うのはやめなければなりません。聖書は党派的な武器ではありません」
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