グラハム伝道協会 ヨーロッパ保守派の法廷闘争を支援
写真・Ying Tang/NurPhoto ゲッティ・イメージ 世界的な伝道団体、ビリー・グラハム伝道協会（BGEA）が、ヨーロッパのキリスト教保守派の法廷資…
LGBTQ
フラー神学校「結婚の歴史的理解」再確認
性的少数者（ＬＧＢＴＱ）の学生や教職員の立場をどう考えるのか、米国の神学校で議論されている。世界最大級の福音派神学教育機関であるフラー神学校（カリフォルニア州…
「同性愛」と聖書解釈〈2〉 聖書の規範性と時代的制約 解釈者自身に潜むバイアス
新刊『「同性愛」二つの見解 聖書解釈をめぐる対論』の朝岡勝氏による書評の２回目（全４回）。 前回 https://…
《神学》「同性愛と聖書解釈」 LGBTQ+ 異なる立場の対話 書評・朝岡 勝
キリスト教史を概観してみると、「唯一にして聖なる公同の使徒的教会を信ず」（ニカイア・コンスタンティノポリス信条）と告白してきた一方で、古代教会におけるキリスト論論争や三位一体論争、東西教会の大分裂から16世紀宗教改革、そしてプロテスタント教会においては絶えず神学的論争とそれによる教派の分裂や独立が続けられてきました。そこでは絶えず「何が正統的な信仰か」「何が使徒的な信仰か」「何が聖書的な信仰か」が中心的な論点となってきました。論点が信仰の核心に近づくほど論争は熱を帯び、先鋭化し、教会の中に大きな亀裂を生じさせることもありました。事柄が「真理」に関わるものであれば安易な妥協は許されず、徹底的な議論が続けられたのです。プロテスタント教会が信仰義認論を「教会にとって立ちも倒れもする教え」と強調したのもその例と言えるでしょう。
キリストの正義と愛で―被造物・社会・性 第四回 ローザンヌ世界宣教会議より④
第四回ローザンヌ世界宣教会議（９月）の集会に関わる内容をこの欄で紹介していく。 前回 https://xn--pckuay0l6a7c1910dfvzb.co…
【落ち穂】ネット上で時に辛辣な批判が飛び交う。批判は間違いを正す大事なものだが・・・
ネット上で時に辛辣な批判が飛び交う。批判は間違いを正す大事なものだが、個人攻撃が過ぎると精神的に追い込み、自死に至ることもあるから要注意だ◆クリスチャンの間で…
異質性は教会のDNA 第四回ローザンヌ世界宣教会議への旅⑥
第四回ローザンヌ世界宣教会議（９月、韓国仁川、オンライン）に向けて、毎週配信中の「ローザンヌ運動ポッドキャスト」（URLlausanne.org/podcas…