2026年3月26日

今回は、二つの事件事故について考えたい。一つは、「寺社連続油被害事件」である。これは、2015年から17年にかけて、各地の寺社の国宝や重要文化財などに油がまかれた事件である。当時大きく報道され容疑者男性に逮捕状も出されていたが、今回ようやく逮捕に至った。 この男性は、アメリカ在住のキリスト教系宗教団体の人物と報道されているが、いわゆるカルトや異端ではない。事件発覚前は、何度も来日し諸教会でメッセージを語っていた。極端な言動やカルト化の指摘もあったが、立派な医師、尊敬される宗教家ともされてきた。悪意ではなく信仰による清めだったのだろう。しかし、社会的に許される行為ではない。 二つ目は、先月発生した「辺野古沖・船転覆事故」である。小型船2隻が転覆し、乗船していたのは、修学旅行中であったキリスト教系高校の生徒18人と乗組員3人だった。このうち女子生徒1名と船長の男性1名が亡くなった。現在、業務上過失致死傷、さらに海上運送法違反の疑いで捜査が行われている・・・ （次ページ［下部ボタン］で、善意と社会的なあり方について考察します） 【4月まで！特典付キャンペーン中 記事すべてを閲覧可能、充実した定期購読がお得です】 新規で紙版、電子版、併読版いずれかの年間購読をお申込みの方にもれなく話題の書『平和へのはじめの一歩』（朝岡勝著／いのちのことば社刊）を進呈！ 詳しくはこちら 亡くなった船長は、熱心に平和活動に取り組む立派な牧師だった。亡くなった二人に、哀悼の意を表したい。関係者も私利私欲で動いていた人はいなかったのではないかと思う。しかし、違法性が疑われており、事故の責任は大きいと言わざるを得ない。 二つの事件事故に共通しているのは、多くの人々から尊敬されていた信仰者が深く関わっていた点だ。そしてどちらも、善意に基づく信仰的な行為だったのだろう。本紙の報道によれば、船長は「活動自体がイエス様が示された非暴力の働き」と語っている。 別の話題だが、先日エホバの証人が自己輸血を解禁すると発表した。大手メディアも報道し、ヤフーニュースではトップページで紹介された。他人からの輸血は引き続き禁止だが、長年社会問題にな っていた輸血禁止を緩める方針転換である。 カルト信者の多くは、真面目な人々だろう。末端信者が熱心に輸血禁止を訴えるのも、彼らの価値観に立てば、善意に基づく信仰的行為だ。カルトと正統的キリスト教を一緒にするなと怒られるかもしれないが、善意と信仰であっても社会の目が厳しいのは同じだろう。 私たちは法律を守りたい。カルヴァンは抵抗権を認めたとされるが、実際に著作を読んでみると、しつこいほど、王に従え、官憲に従えと何度も繰り返し説いているように私には思える。その上で、それでもなお王が神に逆らうのであれば、その時は抵抗せよと述べているだろう。失われた命は戻らない。十年前の油のしみは、今も残っている。

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第49回：善意の行いと法令遵守

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