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《イースターメッセージ》どうして死人の中に

霊的に死んだ世に いのちの主が 人間とはどのような生き物か。様々な答えがありますが、その一つは「死ぬもの」、「死ぬ存在」です。形あるものは壊れる。命あるものは、必ず死ぬ。死といのちでは、百戦百勝で死が勝利する。人が死ぬのは当然のこと、当たり前のこととして、私たちは生きています。 聖書は「死」について、肉体の死だけでなく、霊的な死があることも教えています。創造主から離れた人間は、肉体が死ぬようになっただけでなく、霊的にも死ぬ存在となった。霊的な死とは、罪の悲惨の中、自分中心に生きることです。悪を考え、実行してしまう。愛すべき人を愛せない。赦したいのに赦せない。怒りや憎しみを手放せない。止めたいと思う悪を止められない。良かれと思うこと、正しいと思うことをしても、結局は自分と周りの人を傷つけながら生きることになる。世界を見る時も、自分自身を見る時も、人間は霊的に死んでいることがよく分かります、、、、、

【特集】放送伝道　歩みとこれから

【特集】放送伝道　歩みとこれから

1925年に日本でラジオ放送が始まってから、100年。視覚情報を備えたメディアが次々に興り、インターネットも普及し、音声・視覚の情報伝達は拡大してきた。 そん…

病も神からの贈り物でした　『ぼくを忘れていくきみと　アルツハイマー病の妻と生きる幸せ』

　私の妻多美子は、「あなたの父と母を敬え」とのみことばによって自分の罪を知り、十字架による罪の赦しを信じて洗礼を受けました。復活の主を心から愛していた彼女は、やがて神からの召命を受け、生涯を神に献げる決心をして、教会で働き始めました。私が人生に行き詰まって教会を訪れたとき、私を迎えて牧師に取り次いでくれたのは彼女でした。 　その日、私は牧師と語り合って、人生の行き詰まりの原因は私が神に背を向けていたことにあると気づきました。そして、イエス・キリストの十字架の死と葬りと復活の事実とその意味を知り、この方を私の救い主として心に迎えました。 　結婚した後、ふたりは心を合わせて主に仕えていましたが、多美子が63歳の時、「若年性アルツハイマー型認知症」と診断を受けました、、、、、

天つ御国での再会の希望　当重茜姉をおしのびして　押方 恵

天つ御国での再会の希望　当重茜姉をおしのびして　押方 恵

当重茜（とうじゅう・あかね）さん。東京声専音楽学校（現・昭和音楽大学）卒業、同オペラ研究科修了。1987～2007年、藤原歌劇団に在籍。1999年に受洗し、福音歌手としても活動。単立・藤井寺キリスト教会信徒。今年2月3日、がんにより62歳で逝去。 当重茜姉をおしのびして 記・押方 恵（日本アドベント・キリスト教団 金剛キリスト望み教会 牧師） 「我らの国籍は天に在り」（ピリピ３：20、文語訳） 当重茜姉の訃報に言葉を失ってしまいました。ただただ主の御前に伏して心をしずめ祈る中、多くの思い出が湧き上がってまいりました。 召される前の当重姉のフェイスブックの厳しい闘病記録の中でも主と直結された賛美の姿を拝見し、今も私の心に残り続けています

《特集フォーカス・オン》「宗教」への 警戒心と教会

今から30年前の１９９５年、オウム真理教が地下鉄サリン事件を引き起こし、一宗教団体が国家転覆や大量殺戮（さつりく）を目論んだ事実は社会を震撼させた。さらに２０２２年、安倍晋三元首相銃撃事件に関連して統一協会の内実が一部クローズアップされると、宗教団体が再び社会の耳目を集めることに。カルトや新興宗教への強い批判や関心が社会を覆った。 そもそも宗教と反社会的なカルトは明確に区別されるべきなのだが、一連の事件を発端に「宗教」そのものへの警戒心が漂う今日、教会の活動にも何か影響が出ているのだろうか。教会としては、「キリスト教は宗教ではなく真理だ、福音だ」と、「宗教」と一線を画したいところかもしれない。実際、私たちクリスチャンは、聖書のことばは真理であると信じて告白するもの。しかしキリスト教「外」の人々にとっては、キリスト教に好意的なイメージを抱く層が少なくないとはいえ、キリスト教もまた「宗教」の一つである。人々の「宗教」への不安感や警戒心を理解することは、伝道を進めるうえで、重要であろう。 今回の「フォーカス・オン」では、社会の「宗教」やキリスト教に対する意識がどのようなものかを探り、仮に否定的な側面があるとすれば、教会はそれらにどのように寄り添ってこの社会の中で存在感を発揮し、貢献していけるか、について考えていきたい。 まず導入として、若い世代のクリスチャンの意見を紹介する。クリスチャンでない層が多数という交友関係の中で、どのような「空気感」の中で過ごし、どのように自分の信仰を捉えているかなど、語ってもらった。