2026年6月5日

「啓示」された神のことばである聖書を現代にどのように読むのかを問う、濱和弘氏（ホーリネス・小金井福音キリスト教会牧師、東京聖書学院講師）の２冊の著書『傘の神学Ⅰ 普遍啓示論 そこに立ち現れる神』（四六判・224頁・1980円税込、ヨベル）、『傘の神学Ⅱ 特殊啓示論 隠れた神からの語りかけ』（四六判・308頁・2200円税込、同）の出版をめぐって、神学の論客たちによる討論が繰り広げられている。東京・お茶の水クリスチャン・センターで４月６日、特別鼎談「今、啓示について考える」が開かれたのに続き、大阪市・大阪クリスチャンセンターで6月22日、「混沌とした今という時代に焚き火を囲んで啓示を語る」（焚き火塾主催）が企画されている。 濱氏と著作 東京では「濱和弘『特殊啓示論』をめぐって」を主題に、著者の濱氏と西原智彦氏（金剛バプテスト・キリスト教会牧師）、藤本満氏（インマヌエル高津キリスト教会牧師）が鼎談した。啓示論は大きなテーマで議論になりにくい中で、特殊啓示と普遍啓示をどう融合させるのかについて考えようという趣旨。藤本氏と西原氏から濱氏に質問し、濱氏が応答した。 藤本氏は、神を啓示する「ロゴスキリスト論」について、①ロゴスの種子が私たちの内にあり、②その種子が完全なロゴスとして出会うとき、私たちは神の子として生まれ変わり、養い育てられていくという点を取り上げ、「この二重構造こそが普遍啓示と特別啓示の二重構造と言えるのか」と提起した。 濱氏は、エラスムスの人文主義の根底にあるキリスト教ヒューマニズムは「神の前に立つわたし」を見据えていると説明。「ロゴスの種子」について、人間の中にある「神のかたち」が生き方の中に反映していくという、古代の弁証家ユスティヌス以来の考えがエラスムスにもあることを指摘。「ロゴスは理（ことわり）法でありつつ、私たちに生き方を示してくる。どう生きるのかという問題が問われている」として、「聖書の中に真理がある以上に、聖書は何が正しい生き方かを問うている。聖書を読んで、私たちの生き方がそこに読み取られていくもの」と述べた。 藤本氏はさらに濱氏が「神が立ち現れる」という表現を多用していることが本書の特色と指摘・・・ （続きはログインボタン［ページ下部］で、物語神学、啓示、神との出会い、など） 焚き火塾主催による関西での集会は、6月22日（月）午後２時から3時30分、大阪市中央区玉造の大阪クリスチャンセンターで。入場無料。ZOOM配信あり。ZOOMの申込先：gospel.ozu2（@）gmail.com。※（@）を＠に。混沌とした昨今の世界状況の中で、啓示とは何か、神は何を語るのかを考えようという企画。 焚き火塾の大頭眞一氏が司会・進行し、著者の濱和弘氏と、旧約学者の南野浩則氏（メノナイトブレザレン・石橋キリスト教会副牧師、福音聖書神学校教師）、非暴力コミュニケーション（NVC）をクリスチャン向けに教える「つながりクリエーション」代表の久保木聡氏（ナザレン・大阪桃谷教会牧師）が語り合い、西原智彦氏（金剛バプテスト・キリスト教会牧師）、徳田信氏（日基教団・高の原教会牧師）がレスポンダントを務める。 ≪定期購読で宣教情報を着実に＜電子版、紙面版＞≫分断した世界でこそ、異なる働きを知り、理解し、出会うきっかけに 牧会・宣教に役立つ情報、 多様な連載を掲載！紙面、ウェブを刷新し、さらに充実しました。 無料公開は一部。定期購読で、着実に情報を得られます。 また購読で発行をお支えください。購読はこちら 電子版：速報（無料）・詳報（有料）記事を随時掲載、紙面ビューアー ※バックナンバー閲覧可能紙版：月2回発行 藤本氏 「普通の生活の中で突然神が現れてくるという啓示体験」について、濱氏が啓示を単なる神の自己開示ではなく、「神が立ち現れてくるときに、わたしたちは変わる」という体験的なものとして描いているとして、あとがきの「独特な表現」を紹介した。 「『わたし』の『救い』とは、「わたし」という存在者を通して存在の根源である神が立ち現れることであり、『わたし』という存在者の生き方を通して、神の『神かく語りき』が語り出すことなのです。それは神が物語る物語です」（227頁） これを藤本氏が「物語神学の最終的な目的」と評価したことを受けて、濱氏は「組織神学ではきちっと論証して体系づけていくので隙があってはまずい。神を語り尽くそうとするので、閉じられた世界で定義されるが、神は閉じられた枠の中に入るお方ではない。それぞれの人生の中に現れる」として、葛藤から自身の神学を立ち上げてきたことを証しした。「痛みを負った人生の隙間に神が立ち現れる。そこで出会う神でないと命がなくなってくる。傘の神学で目指したのは隙間であり、それを日本人がわかるものにしたい」 西原氏 西原氏は、濱氏の著書において物語性を大切にする中から啓示論が書かれていることに着目。「至高神（エル）の存在が立ち顕れた聖書のヤハウェと、油注がれた王ナザレのイエスを告白する。そのメシアがヤハウェでもあるという旧約と新約の連続性を、物語性を強調する傘の神学はどう捉えるのか」と質問した。 濱氏は、「特殊啓示はキリスト教という特殊性の中で語られる啓示のことばと捉えている。それは普遍的な神の顕れの中で、キリスト教という宗教のあり方としての啓示。新約聖書に『（旧約）聖書はわたしについて証しするもの』というイエスの言葉があるが、旧約は律法を中心として人間がいかに生きていくかの指針を与え、そのことがイエス・キリストの生涯の中に結実している」との視点を提示。「律法の精神の中心にある、神を愛し隣人を愛せよという理法を求めていくことが、おそらく他の宗教の中でもあると思う」と位置付けた。 また西原氏は、「傘の神学は啓示の物語性を重視するゆえに、バルトの上からの啓示のベクトルに満足しない。未来からの働きかけと未来へ向かってのベクトルが私たちを導いていく（105頁）と主張するが、その啓示理解は聖書によって正典が閉じられたということとどのように整合するのか」と問いかけた。 それに対して濱氏は、「正典は閉じているが啓示は開かれている。啓示の一番の原点は神との出会いの体験にある。『何だこれ？』という言葉にならない瞬間がある。それを私たちは、自分の経験の中に還元しながら認識を突き出していく。その認識の部分が啓示だと思ってしまうから閉じられてしまうが、『何だこれ？』となったときに神に問う」と説明。 東日本大震災で「何だこれ？ 神も仏もいない」と思った、次の瞬間に「それでも神はいる」ということばが頭の中に響いた体験を紹介し、「この矛盾をどう考えたらいいのか、答えていかないと牧師をやっていけないと思った。クエスチョンマークしかない出来事の中で普遍啓示と特殊啓示を考えていくことになった」と明かした。 この後、濱氏から藤本氏と西原氏への質問と対話、フロアからの質問と対話が続いた。 焚き火塾主催による関西での集会は、6月22日（月）午後２時から3時30分、大阪市中央区玉造の大阪クリスチャンセンターで。入場無料。ZOOM配信あり。ZOOMの申込先：gospel.ozu2@gmail.com。混沌とした昨今の世界状況の中で、啓示とは何か、神は何を語るのかを考えようという企画。 焚き火塾の大頭眞一氏が司会・進行し、著者の濱和弘氏と、旧約学者の南野浩則氏（メノナイトブレザレン・石橋キリスト教会副牧師、福音聖書神学校教師）、非暴力コミュニケーション（NVC）をクリスチャン向けに教える「つながりクリエーション」代表の久保木聡氏（ナザレン・大阪桃谷教会牧師）が語り合い、西原智彦氏（金剛バプテスト・キリスト教会牧師）、徳田信氏（日基教団・高の原教会牧師）がレスポンダントを務める。 こちらの記事もオススメです https://xn--pckuay0l6a7c1910dfvzb.com/article-psuczth1mqgfjvgv/ https://xn--pckuay0l6a7c1910dfvzb.com/article-ppdtd1ctf4iugqaj/ ≪発行継続のための寄付のお願い≫ 4月19日号より用紙変更、全面カラーとなりました。長らくお願いしていた印刷所の新聞印刷事業終了に伴い、新たな印刷所にお願いし、費用が大幅に増加しました（新しい印刷ではモノクロ、カラーで値段は変わりません）。来年度には値上げせざるを得ない状況ですが、定期購読中、あるいは年内契約を開始された方の期間内の購読料と、単号の価格は年内据え置きといたします。 より良い紙面の持続的発行のため、寄付を募ります。 ゆうちょ銀行〇一九店、当座００１０３８７、イノチノコトバセンキョウダン。通信・備考欄に「クリスチャン新聞宛」と明記。 （まだ「クリスチャン新聞」の項目はないですが、いのちのことば社 クレジットカード献金振込もございます https://www.wlpm.or.jp/tanemaki/collect/）

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【詳報】物語性の中で「啓示」を現代に問う　濱和弘氏『傘の神学』めぐり東西で討論会

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