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「分断生まない教会葬を」 葬儀からつながる宣教　清野氏の提言

キリスト教葬儀社の株式会社ライフワ ークス（社長・野田和裕）が行っているオンラインセミナー「キリスト教葬儀の学校」は、6月22日、「葬儀・終活から宣教に繋がる働きを考える会議2024」を、東京・千代田区のお茶の水クリスチャン ・センターで行った。同校の総合監修・講師を務める清野勝男子（かつひこ）氏（日本同盟基督教団・土浦めぐみ教会顧問牧師）が、「一般恩恵に基づく未信者のキリスト教葬儀を！」の題で基調講演した。 清野氏は、アブラハム・カイパーの唱えた理論、特別恩恵・一般恩恵という神学的根拠に基づいて語 った。

《神学・福音と文化》キリスト教信仰とアフリカ伝統宗教のつながりを模索

キリスト教信仰とアフリカ伝統宗教のつながりを模索 　キリスト教神学は、その多くが西洋思想の系譜にある。だが20世紀末以降、クリスチャン人口の多数派がアジアやアフリカなど非西洋にシフトするとともに、それらの地域の独自の文化の枠組みから神学を捉え直そうとする動きが出てきた。その一人、ガーナの福音主義神学者クワメ・ベディアコが遺した挑発的な遺産について、アフリカ文化とキリスト教に関する議論を、本紙提携の米福音派誌クリスチャニティトゥデイが取り上げた。 アフリカ文化のイエスが世界に貢献する 　ルターやカルヴァンが世界の福音派クリスチャンにとって問題であるように、クワメ・ベディアコはアフリカの多くの福音派にとってそうである。１９７０年の劇的な回心から２００８年の死まで、ベディアコはアフリカ文化の現実に取り組む神学的活動の主要な立役者であり、インスピレーション源であった。 　ベディアコの最も影響力のあるエッセイのいくつかが『Jesus and the Gospel in Africa: History and Experience（アフリカにおけるイエスと福音｜歴史と経験）』として出版されてから20周年を迎える今、彼の記憶はいまだにアフリカ大陸全体に響いて、、、、、

【特集 視覚障がい者と教会】　私なりの方法で出来る

特集 視覚障がい者と教会 すでに視覚障がい者がいる教会であれば、配慮が可能だとしても、そうでない場合、事情を知らないがゆえに、視覚障がい者が過ごしづらい環境となっているかもしれない。コロナ禍をへて、オンライン技術による礼拝、集会が広がった。それら技術の使い方も視覚障がい者と晴眼者では異なる。視覚障がい者と共にある教会のために何が大切になるか。 生まれつき視覚障がいのある深澤和子さんは、所属するバプ連盟・上尾キリスト教会(埼玉県上尾市）で、執事や礼拝司会・奏楽など様々な奉仕に携わる。定年まで仕事をし、娘、孫と共に礼拝に出席している。「出来ないこともあるが、他のことで出来ることがある、、、、、