7月21日号1面：日本宣教学会ヘイスティングス氏講演「個人的選択の宗教」を超える

日本宣教学会の第18回全国研究発表会が、６月29日、東京・千代田区のイエズス会岐部ホールで行われた。元・東京神学大学教授のトーマス・ジョン・ヘイスティングス氏が、「キリスト教信仰は日本と相容れないのか？―『キリストが隠された』文化における宣教の課題」と題し基調講演を行った。山口陽一（東京基督教大学・大学院特任教授、国際宣教センター長）、村松晋（聖学院大学人文学部日本文化学科教授）、増田健（上智大学神学部神学科講師）、高橋勝幸（元南山宗教文化研究所非常勤研究員）の四氏が研究発表した。

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ヘイスティングス氏＝上写真＝は１９８８年から２００８年まで米国長老教会宣教師として金沢など各地で奉仕した。その経験から、「既成の社会秩序を破壊しうる異質な侵入者」だった日本でのキリスト教について、受容と迫害の両面から歴史を追って語った。
日本人が時と場合で宗教を使い分けていることを「宗教と倫理上の分業」と表現。〝おめでたい日〟の神道、恋愛や社会変革を主張する時のキリスト教、人生の意味を考える時や死に直面した時の仏教、家庭・学校・職場で考え、話し、行動する時の儒教、と類型だてた。
社会的機能に基づけば、①領土と国家の宗教は神道。地域の神社、天皇制、靖国神社による地域と国家のアイデンティティーの維持。②家の宗教は仏教。仏壇と墓で家族や世代を超えた普遍的なアイデンティティーの維持。③キリスト教は個人的な選択の宗教。教会での志を同じくする人々との交流や、思想的な西洋との同一性による個人的アイデンティーの維持。①と②で構成される〝宗教的生態系〟から追放されているキリスト教が「個人を超える」ことこそ、日本宣教の課題だ、と指摘し、こう締めくくった。
「個人を超えなければ聖書は読めない。パウロは書簡で『あなたがた』、と共同体に向けて語っている。つまりキリスト・イエスにおいて神はまず『我々のため』、『我々の中に』、そして『我』へと語りかけるのだから」