9月9日号紙面：[レビュー4]『神がいるなら、なぜ悪があるのか』『向こう半分の人々の暮らし』ほか

「神がいるなら、なぜ」。

世界の様々な不条理に現代人は問いかける。『神がいるなら、なぜ悪があるのか　現代の神義論』（クラウス・Ｖ・シュトッシュ著、加納和寛訳、関西学院大学出版会、２千808円税込、Ａ５判）神、自然、人間の側面から悪の問題を考える。伝統的な神学の「神義論」を確認しながら、自由意思論については、カントなどの近代哲学、脳科学や現代哲学、現代神学の議論も引用。不可知論による思考停止にならず、問いへの応答に取り組むことを勧める。

「人の強欲しか見えない地域で神の愛を知れるか」。19世紀末の米国。急速な経済発展の一方、夢を抱き、入国した移民たちは、貧困、病気、犯罪の温床に追いやられた。これをルポし、改善に動かしたのが『向こう半分の人々の暮らし 19世紀末ニューヨークの移民下層社会』（ジェイコブ・リース著、千葉喜久枝訳、教文館、千404円税込、創元社、四六判）。悪の連鎖の中で、教会の試行錯誤も記す。現代的課題として本邦初訳。

『もしも人生に戦争が起こったら　ヒロシマを知るある夫婦の願い』（居森公照著、いのちのことば社、千512円税込、四六判）の著者の妻清子さんは原爆症の不安を抱えながら戦後を過ごした。その思いを理解しながら著者は結婚。だが１９８０年代から清子さんは原爆症を発症した。それをきっかけに証言、平和活動に取り組む。同時に出合ったのがキリスト教信仰だった。２０１３年に逝去した清子さんの思いを著者は受け継ぐ。時代を理解できる写真、図、コラムが豊富。

　悲嘆を希望に変える言葉がある。『エレミヤ書を読もう悲嘆からいのちへ』（左近豊著、日本キリスト教団出版局、千512円税込、四六判）の著者は聖書学者で、９・11を米国で過ごし、日本で３・11を経験。現実の悲嘆の中でエレミヤ書を読み続けた。テキストの構造、語句も緻密に整理し、時事にも応答する。

　競争や格差、孤独にさらされる社会の中で、小さなものの存在に目を向けたのが『都会に咲く小さな草花さえも』（市川五月写真・文、いのちのことば社、千404円税込、Ａ６変型）。写真、エッセイ、聖書の言葉を添える。

　「安心して絶望する」。生きづらさを抱える精神障害の人々と「べてるの家」が生み出した言葉の数々。『日めくり　まいにちべてる』（向谷地生良編、いのちのことば社、千80円税込）はそれらの言葉とその解説を日めくりにした。

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